{"id":761,"date":"2020-05-06T23:47:09","date_gmt":"2020-05-06T23:47:09","guid":{"rendered":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/?p=761"},"modified":"2020-05-07T00:17:56","modified_gmt":"2020-05-07T00:17:56","slug":"mengkhawatirkan-gugurnya-pahala-amalan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/mengkhawatirkan-gugurnya-pahala-amalan\/","title":{"rendered":"MENGKHAWATIRKAN GUGURNYA PAHALA AMALAN"},"content":{"rendered":"\n<p> Oleh:<strong> Ust. Rizal Yuliar Putrananda, Lc  <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Manakala beramal\ndengan berbagai jenisnya, seorang Muslim sangat berharap agar seluruh\namalannya diterima oleh All\u00e2h Azza wa Jalla. Hal ini didorong oleh\nkesadarannya untuk menjadikan seluruh hidupnya di dunia ini sebagai\nkesempatan memperbanyak kebaikan di sisi All\u00e2h <em>Azza wa Jalla<\/em>.\n<\/p>\n\n\n\n<p>Namun perlu\ndiketahui, sesungguhnya limpahan pahala yang All\u00e2h <em>Subhanahu wa\nTa\u2019ala<\/em> janjikan hanyalah akan didapatkan bagi orang yang\nmelakukan amalan dengan ikhlas dan berharap pahala dari-Nya. \n<\/p>\n\n\n\n<!--nextpage-->\n\n\n\n<p>Ibnul Qayyim<em>\nrahimahullah<\/em> berkata, \u201cSesungguhnya setiap amalan memiliki\nmotivasi dan tujuan. Sebuah amalan tidaklah terhitung sebagai\nketaatan kecuali jika didasari dengan keimanan, yakni bukan hanya\nterdorong oleh sekedar rutinitas (kebiasaan), hawa nafsu, atau\nmencari pujian semata. Motivasinya harus iman dan tujuannya adalah\nmenggapai ridha dan pahala dari All\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala.\nKarenanya, Ras\u00fblull\u00e2h<em> Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em>\nmenyandingkan keimanan dan harapan pahala dalam banyak hadits\u2026..\u201d.[1]\n<\/p>\n\n\n\n<p>SEBUAH KEKHAWATIRAN\nYANG BERALASAN \n<\/p>\n\n\n\n<p>All\u00e2h Subhanahu wa\nTa\u2019ala berfirman:<\/p>\n\n\n\n<p> \u0648\u064e\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e\n\u064a\u064f\u0624\u0652\u062a\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0622\u062a\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0648\u064e\u0642\u064f\u0644\u064f\u0648\u0628\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652\n\u0648\u064e\u062c\u0650\u0644\u064e\u0629\u064c \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0631\u064e\u0628\u0650\u0651\u0647\u0650\u0645\u0652\n\u0631\u064e\u0627\u062c\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \n<\/p>\n\n\n\n<p>Dan orang-orang yang\nmemberikan apa yang telah mereka berikan, dengan hati yang takut.\n(Mereka menyadari bahwa) sesungguhnya mereka akan kembali kepada Rabb\nmereka [al-Mukmin\u00fbn\/23:60] \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ketika Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam membacakan ayat di atas, \u2018Aisyah\nRadhiyallahu anhuma bertanya, \u201cApakah mereka adalah orang-orang\nyang minum khamer dan mencuri?\u201d \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam menjawab, \u201cTidak wahai puteri Abu\nBakar ash-Shidd\u00eeq. Mereka itu adalah yang melakukan ibadah shaum,\nshalat, dan bersedekah, namun mereka takut jika amalan mereka tidak\nditerima oleh All\u00e2h Azza wa Jalla . Mereka itu adalah orang-orang\nyang selalu bersegera dalam segala kebaikan dan mereka selalu menjadi\nyang terdepan\u201d.[2] \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ketakutan mereka\nbukanlah terhadap janji All\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala yang akan\nmelimpahkan balasan pahala atas kebaikan amal ibadah mereka, tapi\nrasa kekhawatiran jika All\u00e2h Azza wa Jalla tidak menerima amal\nibadah mereka manakala mereka melalaikan syarat-syarat yang harus\nmereka penuhi agar menjadi amal yang shalih. Mereka mengkhawatirkan\ngugurnya pahala amal mereka. Dan hal ini merupakan bagian dari\nkesempurnaan iman yang mereka miliki. All\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala\nberfirman:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"> \u0641\u064e\u0644\u064e\u0627\n\u064a\u064e\u0623\u0652\u0645\u064e\u0646\u064f \u0645\u064e\u0643\u0652\u0631\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064f\n\u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0633\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \n<\/p>\n\n\n\n<p>Maka tidaklah merasa\naman dari ancaman adzab All\u00e2h melainkan orang-orang yang merugi\n[al-A`r\u00e2f\/7:99] \n<\/p>\n\n\n\n<p>PENGGUGUR AMALAN,\nPENGHAPUS PAHALA \n<\/p>\n\n\n\n<p>Penggugur pahala\namalan yang dimaksud dalam pembahasan tema ini berlandaskan pandangan\nAhlus Sunnah wal Jama`ah. Bahwa penggugur hakiki yang dapat menghapus\nseluruh bagian iman dan amalan adalah yang disebabkan oleh kekafiran,\nkesyirikan, kemurtadan dan kemunafikan. Adapun penggugur yang dapat\nmembatalkan sebagian amalan oleh sebab kemaksiatan, atau berkurangnya\nbalasan pahala, atau tertundanya manfaat baik sebuah amalan pada\nwaktu yang dibutuhkan adalah penggugur yang bersifat relatif dan\ntidak sampai berakibat mengugurkan dasar keimanan.[3] \n<\/p>\n\n\n\n<p>BERIKUT INI ADALAH PENGGUGUR-PENGGUGUR AMALAN, DIANTARANYA:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Syirik <\/strong><strong>d<\/strong><strong>an\nRiddah (Kemurtadan)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Keduanya jelas menjadi penghalang diterimanya sebuah amalan di hadapan Allah Azza wa Jalla , sebaik dan seindah apapun amalan itu, karena Allah Azza wa Jalla membenci syirik dan kemurtadan serta tidak menerima segala jenis kebaikan apapun dari mereka manakala mereka mati dalam kondisi demikian. <\/p>\n\n\n\n<p>Tentang syirik, All\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala berfirman:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"> \u0648\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652\n\u0623\u064f\u0648\u062d\u0650\u064a\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0648\u064e\u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e\n\u0645\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0643\u064e \u0644\u064e\u0626\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0643\u0652\u062a\u064e\n\u0644\u064e\u064a\u064e\u062d\u0652\u0628\u064e\u0637\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u064f\u0643\u064e \u0648\u064e\u0644\u064e\u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e\u0646\u064e\u0651\n\u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0633\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e \n<\/p>\n\n\n\n<p>Dan sesungguhnya\ntelah diwahyukan kepada engkau -wahai Muhammad \u2013 dan kepada\n(nabi-nabi) yang sebelum engkau: \u201cJika kamu berbuat syirik (kepada\nAllah ), niscaya akan gugur terhapuslah amalmu dan tentulah kamu\ntermasuk orang-orang yang merugi [az-Zumar\/39:65][4] \n<\/p>\n\n\n\n<p>Dan tentang bahaya\nkemurtadan, All\u00e2h Azza wa Jalla berfirman:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"> \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652\n\u064a\u064e\u0631\u0652\u062a\u064e\u062f\u0650\u062f\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u062f\u0650\u064a\u0646\u0650\u0647\u0650\n\u0641\u064e\u064a\u064e\u0645\u064f\u062a\u0652 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0643\u064e\u0627\u0641\u0650\u0631\u064c \u0641\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e\n\u062d\u064e\u0628\u0650\u0637\u064e\u062a\u0652 \u0623\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0627\u0644\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u062f\u064f\u0651\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627\n\u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0622\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u0650 \u06d6 \u0648\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0623\u064e\u0635\u0652\u062d\u064e\u0627\u0628\u064f\n\u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0631\u0650 \u06d6 \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \n<\/p>\n\n\n\n<p>Barangsiapa yang\nmurtad di antara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran,\nmaka mereka itulah yang gugur sia-sia amalannya di dunia dan di\nakhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya\n[al-Baqarah\/2:217] [5] \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. Riya\u2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Yaitu seseorang\nberamal dan memperlihatkan amalannya kepada manusia, mengharapkan\nsuatu kebaikan duniawi bagi dirinya ketika mereka melihatnya. Riya\u2019\ntergolong syirik kecil yang memiliki beragam jenis dan bentuknya.\nBanyak sekali hadits yang menyatakan kekhawatiran Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam terhadap riya\u2019 yang akan dialami\noleh umatnya. \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ma`qil bin Yas\u00e2r\nmenuturkan sebuah kisah, \u201cAku pernah bersama Abu Bakar ash-Shidiq\nRadhiyallahu anhu pergi menuju Ras\u00fblull\u00e2h Shallallahu \u2018alaihi wa\nsallam. Beliau Shallallahu \u2018alaihi wa sallam berkata \u201cWahai Abu\nBakar, pada kalian ada syirik yang lebih tersembunyi daripada langkah\nseekor semut\u201d. \n<\/p>\n\n\n\n<p>Abu Bakar bertanya,\n\u201cBukankah syirik adalah seseorang telah menjadikan selain All\u00e2h\nsebagai sekutu bagi-Nya?\u201d\u2026 \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam menjawab, \u201cDemi All\u00e2h, Dzat yang\njiwaku ada di tangan-Nya Subhanahu wa Ta\u2019ala, syirik (kecil) lebih\ntersembunyi daripada langkah seekor semut. Maukah engkau aku\ntunjukkan sesuatu (doa) yang jika engkau mengucapkannya, maka akan\nlenyaplah (syirik tersembunyi itu) baik sedikit maupun banyak?\nUcapkanlah:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"> \u0627\u0644\u064e\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u064e\u0651\n\u0625\u0650\u0646\u0650\u0651\u064a\u0652 \u0623\u064e\u0639\u064f\u0648\u0652\u0630\u064f \u0628\u0650\u0643\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u064e\n\u0628\u0650\u0643\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u060c \u0648\u064e\u0623\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u064f\u0643\u064e\n\u0644\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f \n<\/p>\n\n\n\n<p>(Ya All\u00e2h,\nsesungguhnya aku berlindung kepada Engkau dari perbuatan kesyirikan\nterhadap-Mu dalam keadaan aku mengetahuinya, dan aku memohon ampun\nkepada-Mu dari apapun yang aku tidak mengetahuinya)[6] \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3. Mendatangi\nDukun, Peramal dan Sejenisnya.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mempercayai omong\nkosong, penipuan dan kedustaan dukun dan paranormal termasuk penyakit\nyang menjangkiti sebagian masyarakat. Dengan adanya kemajuan\nteknologi, seseorang tanpa sadar telah mendatangi atau membenarkan\ndukun (paranormal) meski tidak mendatangi tempat praktek\nmanusia-manusia itu. Pasalnya, berbagai media massa sering kali\nmenyediakan produk-produk mereka (para dukun) seperti zodiak (ramalan\nbintang), primbon biro jodoh, ramalan pekerjaan dan keberuntungan,\ntransfer kekuatan jarak jauh dan penglaris dagangan, serta produk\nperdukunan lainnya. \n<\/p>\n\n\n\n<p>All\u00e2h Subhanahu wa\nTa\u2019ala dan Rasul-Nya Shallallahu \u2018alaihi wa sallam telah mengecam\nsiapapun yang mempercayai mereka dengan ancaman kekufuran, atau\ndengan gugurnya pahala shalat akibat menanyakan sesuatu kepada mereka\nsekalipun tidak mempercayainya. \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"> \u0645\u064e\u0646\u0652\n\u0623\u064e\u062a\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0631\u064e\u0651\u0627\u0641\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0647\u0650\u0646\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0635\u064e\u062f\u0651\u0642\u064e\u0647\u064f\n\u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0643\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627\n\u0623\u064f\u0646\u0652\u0632\u0650\u0644\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064d \n<\/p>\n\n\n\n<p>Barangsiapa\nmendatangi peramal atau dukun dan mempercayai ucapannya, maka sungguh\ndia telah kufur terhadap (syariat) yang diturunkan kepada Muhammad\n[7] \n<\/p>\n\n\n\n<p>Dalam lafazh lain,\nBeliau Shallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"> \u0645\u064e\u0646\u0652\n\u0623\u064e\u062a\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0631\u064e\u0651\u0627\u0641\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0633\u064e\u0623\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d\n\u0644\u064e\u0645\u0652 \u062a\u064f\u0642\u0652\u0628\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064c \u0623\u064e\u0631\u0652\u0628\u064e\u0639\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e\n\u0644\u064e\u064a\u0652\u0644\u064e\u0629\u064b \n<\/p>\n\n\n\n<p>Barangsiapa\nmendatangi peramal, kemudian dia bertanya kepadanya tentang sesuatu\nmaka tidaklah diterima shalatnya sepanjang empat puluh hari [8] \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4. Durhaka\nTerhadap Kedua Orang Tua, Mengungkit-<\/strong><strong>u<\/strong><strong>ngkit Sedekah\n<\/strong><strong>y<\/strong><strong>ang Diberikan, Mendustakan Takdir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pelaku tiga\nperbuatan ini diancam dengan gugurnya pahala amalan yang mereka\nkerjakan. Ras\u00fblull\u00e2h Shallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"> \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u064e\u0629\u064c\n\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u0652\u0628\u064e\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e\n\u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u064a\u064e\u0627\u0645\u064e\u0629\u0650 \u0635\u064e\u0631\u0652\u0641\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0639\u064e\u062f\u0652\u0644\u064b\u0627 :\n\u0639\u064e\u0627\u0642\u064c\u0651\u060c \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u064e\u0651\u0627\u0646\u064c\u060c\n\u0648\u064e\u0645\u064f\u0643\u064e\u0630\u0650\u0651\u0628\u064c \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u062f\u064e\u0631\u0650 \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ada tiga golongan\nmanusia yang All\u00e2h tidak akan menerima dari mereka amalan wajib\n(fardhu), dan tidak pula amalan sunnat (nafilah) mereka pada hari\nKiamat kelak; seorang yang durhaka kepada orang tuanya, seorang yang\nmenyebut-nyebut sedekah pemberiannya, dan seorang yang mendustakan\ntakdir [9] \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>5. Bergembira atas Terbunuhnya Seorang Mukmin<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda: \u201cBarangsiapa membunuh\nseorang Mukmin dan berharap pembunuhannya, maka All\u00e2h Subhanahu wa\nTa\u2019ala tidak akan menerima darinya amalan wajib (fardhu) maupun\namalan sunnat (nafilah)\u201d.[10] \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>6. Mengakui\nSelain Ayahnya Sebagai Orang Tuanya<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Beliau Shallallahu\n\u2018alaihi wa sallam bersabda: \u201cBarangsiapa mengakui selain ayahnya\n(sebagai orang tua nasabnya), atau mengakui selain tuannya sebagai\nmajikan pemiliknya karena membencinya, maka baginya laknat All\u00e2h\nSubhanahu wa Ta\u2019ala, laknat para malaikat dan seluruh manusia,\nserta All\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala tidak akan menerima amalan wajib\nmaupun sunnahnya\u201d.[11] \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>7. Melanggar\nBatasan-Batasan Keharaman All\u00e2h Subhanahu Wa Ta\u2019ala Saat Sendirian<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hal ini mungkin\nsalah satu di antara yang dilalaikan atau bahkan diabaikan oleh\nbanyak di kalangan kaum Muslimin. Mungkin karena mereka belum tahu\natau tidak mau tahu. Padahal berdampak pada gugurnya pahala amalan.\nSudah seharusnya kita waspada terhadapnya. \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda, \u201cSungguh aku mengetahui\nbanyak di kalangan umatku yang akan datang pada hari Kiamat nanti\ndengan berbekal kebaikan sebanyak gunung-gunung Tih\u00e2mah, namun All\u00e2h\nmenjadikannya bagaikan debu yang beterbangan\u201d. \n<\/p>\n\n\n\n<p>Tsauban bertanya,\n\u201cWahai Ras\u00fblull\u00e2h,, tunjukkan kepada kami sifat mereka\u201d!\nJelaskan kepada kami siapa mereka, agar kami tidak menjadi seperti\nmereka tanpa kami sadari\u201d. \n<\/p>\n\n\n\n<p>Lantas Ras\u00fblull\u00e2h\nmenjawab, \u201cSesungguhnya mereka adalah saudara-saudara kalian, dari\njenis kalian, mereka melakukan shalat tahajud sebagaimana yang kalian\nlakukan, namun mereka adalah orang-orang yang apabila berada dalam\nkesendirian, mereka melanggar batasan keharaman-keharaman All\u00e2h\n(berbuat maksiat, red) [12]. \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>8. Bersumpah\n<\/strong><strong>de<\/strong><strong>ngan Nama All\u00e2h Subhanahu <\/strong><strong>w<\/strong><strong>a Ta\u2019ala\n<\/strong><strong>d<\/strong><strong>an Bersaksi Bahwa All\u00e2h Subhanahu Wa Ta\u2019ala Tidak\nAkan Mengampuni Seseorang.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ketahuilah bahwa\nrahmat All\u00e2h Azza wa Jalla sangat luas, menaungi siapapun yang Dia\nSubhanahu wa Ta\u2019ala kehendaki. Allah Subhanahu wa Ta\u2019ala Maha\nmengampuni dosa apapun selain syirik, sebagai gambaran betapa besar\nkebaikan dan limpahan karunia dari-Nya Subhanahu wa Ta\u2019ala. Maka,\nseseorang tidak berhak menghalang-halanginya dari siapapun. \n<\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda, \u201cSesungguhnya ada\nseseorang yang berkata \u201cDemi Allah Subhanahu wa Ta\u2019ala, Allah\nSubhanahu wa Ta\u2019ala tidak mengampuni si Fulan\u201d. Padahal All\u00e2h\nSubhanahu wa Ta\u2019ala berfirman, \u201cSiapakah orangnya yang telah\nbersumpah atas nama-Ku (dan bersaksi) bahwa Aku tidak memberikan\nampunan kepada si Fulan?!.. Sungguh Aku telah ampuni si Fulan itu dan\nAku gugurkan amalmu\u201d.[13]<\/p>\n\n\n\n<p>Orang yang melakukan\nhal tersebut telah menyebabkan orang lain berputus asa dari rahmat\nAll\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala, dan semakin menjadikannya tenggelam\ndalam kemaksiatan. Maka, seorang yang menjadi penyebab tertutupnya\npintu kebaikan dan terbukanya pintu keburukan berhak untuk digugurkan\npahala amalannya oleh Allah Subhanahu wa Ta\u2019ala , sebagai balasan\nyang setimpal. \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>9. Meninggalkan\nShalat Ashar<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda, \u201cBarangsiapa meninggalkan\nshalat Ashar, maka telah gugur amalnya\u201d.[14] Hadits ini\nmemperingatkan kita agar selalu menjaga shalat lima waktu, khususnya\nshalat Ashar. \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>10. Pecandu\nKhamer (Minuman Keras)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda, \u201cBarangsiapa minum\nkhamer, tidak diterima shalatnya empat puluh hari, jika dia bertaubat\nmaka All\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala akan mengampuninya. Jika dia\nmengulanginya, tidaklah diterima shalatnya empat puluh hari, jika dia\nbertaubat maka All\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala akan mengampuninya. Jika\ndia mengulanginya tidaklah diterima shalatnya empat puluh hari, jika\ndia bertaubat maka All\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala akan mengampuninya.\nJika dia mengulangi lagi ke empat kalinya tidaklah All\u00e2h Subhanahu\nwa Ta\u2019ala menerima shalatnya empat puluh hari, jika dia bertaubat\nAll\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala tidak menerima taubatnya, dan kelak\nAll\u00e2h Subhanahu wa Ta\u2019ala akan memberikannya minum dari sungai\nkhabal\u201d. Wahai Abu \u2018Abdirrahm\u00e2n, apa itu sungai khabal? Beliau\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam menjawab, \u201cSungai (berisi) nanah\npenduduk neraka\u201d.[15] \n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>11. Kedurhakaan Isteri kepada Suaminya<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblull\u00e2h Shallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda: \u201cAda tiga golongan manusia, shalat mereka tidak melampaui telinga mereka; budak yang kabur dari majikannya sampai dia kembali, seorang isteri yang melewati malam hari dalam keadaan suaminya murka kepadanya, seorang imam bagi sekelompok kaum padahal mereka membencinya\u201d.[16]  <\/p>\n\n\n\n<p>Semoga All\u00e2h Azza wa Jalla senantiasa menggugah hati kita untuk mewaspadai segala hal yang akan menggugurkan amalan kita atau mengurangi keberkahannya.  <\/p>\n\n\n\n<p>Dapatkan Majalah As-Sunnah edisi Digital di <a href=\"http:\/\/www.myedisi.com\/assunnah\">www.myedisi.com\/assunnah<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Kunjungi <a href=\"https:\/\/toko.majalahassunnah.net\/\"><strong>Toko Online Majalah As-Sunnah<\/strong><\/a>, untuk mendapatkan koleksi majalah yang lebih lengkap dengan harga dan penawaran menarik lainnya. <\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Footnote <\/strong>\n<\/p>\n\n\n\n<p>[1]. Syaikh Sal\u00eem\nbin Id al-Hil\u00e2li menukilnya dari kitab ar-Ris\u00e2lah at-Tab\u00fbkiyyah\nkarya Ibnu Qayyim al-Jauziyyah dan mencantumkannya dalam kitab beliau\nMubthil\u00e2tul A`m\u00e2l hlm. 7-8 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[2]. Shah\u00eeh Sunan\nat-Tirmidzi no: 3175, Shah\u00eeh Sunan Ibnu M\u00e2jah no: 4198 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[3]. Lihat\nMubthil\u00e2tul A`m\u00e2l hlm. 15-16 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[4]. Lihat juga QS.\nal-An\u2019\u00e2m\/6: 88, at-Taubah\/8:17 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[5]. Lihat juga QS.\nal-A`r\u00e2f : 147, Al-M\u00e2idah : 5 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[6]. HR. al-Bukh\u00e2ri\ndalam al-Adabul -Mufrad (takhrij Imam al-Alb\u00e2ni no: 716) \n<\/p>\n\n\n\n<p>[7]. Hadits shah\u00eeh.\nLihat Shah\u00eeh al-J\u00e2mi` ash-Shagh\u00eer no: 5939 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[8]. HR. Muslim no:\n5782 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[9]. Hadits ini\nhasan,. Lihat Shah\u00eeh al-J\u00e2mi` ash-Shagh\u00eer no: 3065 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[10]. Shah\u00eeh Sunan\nAbu D\u00e2wud no: 4270 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[11]. Hadits shah\u00eeh.\nLihat Shah\u00eeh al-J\u00e2mi` ash-Shagh\u00eer no: 1794 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[12]. Shah\u00eeh Sunan\nIbnu Majah no: 4245 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[13]. HR. Muslim no:\n6624 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[14]. HR. al-Bukh\u00e2ri\nno: 553 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[15]. Shah\u00eeh Sunan\nat-Tirmidzi no: 1862 \n<\/p>\n\n\n\n<p>[16]. Shah\u00eeh Sunan\nat-Tirmidzi no: 360<br>\n<br>\n<br>\n\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oleh: Ust. Rizal Yuliar Putrananda, Lc Manakala beramal dengan berbagai jenisnya, seorang Muslim sangat berharap agar seluruh amalannya diterima oleh<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":766,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[17,4],"tags":[83,172,174,130,173,107],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/761"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=761"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":762,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/761\/revisions\/762"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/media\/766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}