{"id":434,"date":"2019-08-22T22:40:53","date_gmt":"2019-08-22T22:40:53","guid":{"rendered":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/?p=434"},"modified":"2019-08-22T22:40:53","modified_gmt":"2019-08-22T22:40:53","slug":"tiga-wasiat-agung-nabi-shallallahu-alaihi-wa-sallam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/tiga-wasiat-agung-nabi-shallallahu-alaihi-wa-sallam\/","title":{"rendered":"TIGA WASIAT AGUNG NABI SHALLALLAHU \u2018ALAIHI WA SALLAM"},"content":{"rendered":"

All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em> telah memberi karunia kepada Nabi kita Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em> keindahan dalam ungkapan, kedalaman dalam wasiatnya, kesempurnaan dan keelokan perkataan. Barang siapa mempunyai hubungan ikatan yang kuat dengan sunnah dan petunjuk Nabi Shallallahu \u2018alaihi wa sallam, niscaya akan beruntung di dunia dan akhirat. Sejenak bersama sebuah wasiat Ras\u00fblull\u00e2h Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em> yang ringkas dan menyentuh serta berisi semua kebaikan padanya.<\/p>\n

Disebutkan di dalam kitab Musnad Imam Ahmad rahimahullah<\/em> dan Sunan Ibnu M\u00e2jah rahimahullah<\/em> dari hadist Abu Ayy\u00fbb Al-Ansh\u00e2ri Radhiyallahu anhu<\/em>, beliau berkata: Sesungguhnya seorang laki-laki datang kepada Nabi Shallallahu \u2018alaihi wa sallam, lalu berkata: \u201dNasihatilah aku dan persingkatlah!\u201d dalam riwayat lain disebutkan: \u201c Ajarilah aku dan persingkatlah!\u201d. Beliau Shallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda:<\/p>\n

\u0625\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064f\u0645\u0652\u062a\u064e \u0641\u0650\u064a \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u062a\u0650\u0643\u064e \u0641\u064e\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0645\u064f\u0648\u064e\u062f\u0651\u0650\u0639\u064d\u060c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0643\u064e\u0644\u064e\u0627\u0645\u064d \u062a\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u0630\u0650\u0631\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u063a\u064e\u062f\u064b\u0627\u060c \u0648\u064e\u0623\u064e\u062c\u0652\u0645\u0650\u0639\u0650 \u0627\u0644\u064a\u064e\u0623\u0633\u064e \u0645\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u064a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0650 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650<\/h3>\n

\u201cJika kamu hendak melaksanakan shalat, maka shalatlah seperti shalat orang yang berpamitan dan janganlah mengatakan sesuatu yang akan membuatmu beralasan darinya dan berputus asa lah terhadap apa yang ada di tangan manusia.\u201d [1]<\/em><\/p>\n

Hadist ini hadist hasan dengan sebab penguat-penguatnya.<\/p>\n

Hadist yang mulia ini berisi tiga wasiat agung yang mengumpulkan semua kebaikan. Barang siapa yang memahaminya dan mengamalkannya, niscaya mendapatkan semua kebaikan di dunia dan di akhirat.<\/p>\n

Wasiat pertama : \u00a0Wasiat untuk mendirikan shalat, memperhatikan dan melaksanakannya dengan baik.<\/strong><\/p>\n

Wasiat kedua : Wasiat menjaga dan menahan lisan<\/strong><\/p>\n

Wasiat ketiga : Ajakan memiliki sifat Qona\u2019ah dan menggantungkan hati hanya pada All\u00e2h Azza wa Jalla<\/strong><\/p>\n

Dalam wasiat pertama<\/strong>, Nabi Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em> menyeru bagi orang yang memulai pelaksanaan shalat supaya melaksanakannya seperti shalat orang yang berpamitan (terakhir kali). Sudah dimaklumi orang yang akan berpisah akan membahas panjang lebar perkataan dan perbuatan yang tidak dapat dilakukan orang lain. Ini sudah dikenal pada perjalanan dan perpindahan mereka. Orang yang berpindah dari sebuah negeri dengan harapan kembali lagi \u00a0berbeda keadaannya dengan orang yang berpindah dengan tidak berharap kembali lagi. Orang yang berpamitan akan membahas panjang lebar yang tidak dilakukan orang lain.<\/p>\n

Apabila seorang hamba shalat dengan mengingat sholatnya tersebut shalat terakhir dan merasa tidak akan pernah shalat lagi, maka dia akan bersungguh-sunguh mengerjakannya, memperbagus pelaksanaannya dan melakukan ruk\u00fb\u2019, sujud atau kewajiban dan sunnah-sunnah shalat lainnya dengan seksama.<\/p>\n

Oleh karena itu, hendaknya setiap Mukmin untuk mengingat wasiat ini pada setiap shalat yang dikerjakannya. Mengingat shalat orang yang berpamitan dan merasakan didalamnya inilah shalat yang terakhir, tidak ada lagi shalat setelahnya. Apabila merasakan hal itu, maka perasaan tersebut akan membawa perbaikan dalam pelaksanaan dan kesempurnaannya.<\/p>\n

Barangsiapa yang memperbagus shalatnya maka shalatnya \u00a0tersebut mengarahkannya pada kebaikan dan menjauhkannya dari semua keburukan dan kehinaan. Hatinya dipenuhi dengan keimanan, diapun merasakan manisnya iman. Jadilah Shalatnya penyejuk matanya, tempat istirahat, hiburan dan kebahagiannya.<\/p>\n

Wasiat yang kedua<\/strong>: adalah wasiat untuk menjaga lisan. Sesungguhnya lisan sesuatu yang paling berbahaya yang ada pada manusia. Perkataan itu apabila belum diucapkan, masih dalam kekuasaan pemiliknya. Apabila perkataan itu telah keluar diucapkan dari lisan seseorang, maka perkataan tersebut menguasai pemilikinya dan harus sabar menanggung akibat dari perkataan yang diucapkannya tersebut. Oleh karenanya Nabi Shallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda:<\/p>\n

\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0643\u064e\u0644\u064e\u0627\u0645\u064d \u062a\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u0630\u0650\u0631\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u063a\u064e\u062f\u064b\u0627<\/h3>\n

\u201cJanganlah mengatakan suatu perkataan yang membuatmu meminta maaf darinya\u201d.<\/em><\/p>\n

Maksudnya, bersungguh-sunguhlah menahan lisanmu dari setiap perkataan yang dikhawatirkan mengakibatkan kamu beralasan darinya dan yang akan menuntutmu untuk beralasan. Sesungguhnya jika engkau belum mengucapkan suatu perkataan, maka perkataan itu adalah milikmu, dan jika telah engkau ucapkan maka perkataan itu yang akan memilikimu (menguasaimu).<\/p>\n

Dalam wasiat Nabi \u00a0kepada Muadz bin Jabal Radhiyallahu anhu , Nabi Shallallahu \u2018alaihi wa sallam bersaba :<\/p>\n

\u0623\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0623\u064f\u062e\u0652\u0628\u0650\u0631\u064f\u0643\u064e \u0628\u0650\u0645\u0650\u0644\u064e\u0627\u0643\u0650 \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650\u0647\u0650\u061f \u0642\u064f\u0644\u0652\u062a\u064f: \u0628\u064e\u0644\u064e\u0649\u060c \u064a\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647! \u0641\u064e\u0623\u064e\u062e\u064e\u0630\u064e \u0628\u0650\u0644\u0650\u0633\u064e\u0627\u0646\u0650\u0647\u0650\u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0643\u064f\u0641\u0651\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627\u060c \u0641\u064e\u0642\u064f\u0644\u0652\u062a\u064f: \u064a\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647! \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0645\u064f\u0624\u064e\u0627\u062e\u064e\u0630\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0646\u064e\u062a\u064e\u0643\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650\u061f \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u062b\u064e\u0643\u0650\u0644\u064e\u062a\u0652\u0643\u064e \u0623\u064f\u0645\u0651\u064f\u0643\u064e \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0639\u064e\u0627\u0630\u064f! \u0648\u064e\u0647\u064e\u0644\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0648\u064f\u062c\u064f\u0648\u0647\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0640 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0646\u064e\u0627\u062e\u0650\u0631\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0640 \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0635\u064e\u0627\u0626\u0650\u062f\u064f \u0623\u064e\u0644\u0652\u0633\u0650\u0646\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652<\/h3>\n

Maukah engkau aku beritahukan sesuatu (yang jika engkau laksanakan) dapat menguasai semua itu ? Saya berkata : Mau ya Ras\u00fblull\u00e2h. Maka Ras\u00fblull\u00e2h Shallallahu \u2018alaihi wa sallam memegang lisannya lalu bersabda: Jagalah ini. Saya berkata: Ya Nabi All\u00e2h, apakah kita akan dihukum juga atas apa yang kita bicarakan ? Beliau bersabda: Ah kamu ini, adakah yang menyebabkan seseorang terjungkal di atas wajahnya atau di atas hidungnya di neraka selain buah dari yang diucapkan oleh lisan-lisan mereka. [2]<\/em><\/p>\n

Lisan mempunyai bahaya yang begitu jelas dan telah ada sebuah hadist yang shahih dari Ras\u00fblull\u00e2h Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em>, beliau bersabda:<\/p>\n

\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0635\u0652\u0628\u064e\u062d\u064e \u0627\u0628\u0652\u0646\u064f \u0622\u062f\u064e\u0645\u064e\u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0623\u064e\u0639\u0652\u0636\u064e\u0627\u0621\u064e \u0643\u064f\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0643\u064e\u0641\u0651\u0650\u0631\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u0650\u0633\u064e\u0627\u0646\u064e \u0641\u064e\u062a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f: \u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064e \u0641\u0650\u064a\u0646\u064e\u0627\u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0646\u064e\u062d\u0652\u0646\u064f \u0628\u0650\u0643\u064e\u061b \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0650 \u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0642\u064e\u0645\u0652\u062a\u064e \u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0642\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0627\u060c \u0648\u0625\u0650\u0646\u0650 \u0627\u0639\u0652\u0648\u064e\u062c\u064e\u062c\u0652\u062a\u064e \u0627\u0639\u0652\u0648\u064e\u062c\u064e\u062c\u0652\u0646\u064e\u0627<\/h3>\n

Jika waktu pagi tiba seluruh anggota badan mengingkari lisan dengan mengatakan, \u2018Bertakwalah kepada All\u00e2h terkait dengan kami karena kami hanyalah mengikutimu. Jika engkau baik maka kami akan baik. Sebaliknya jika kamu melenceng maka kami pun akan ikut melenceng). [3]<\/em><\/p>\n

Sabda Nabi kita Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em> dalam wasiat ini<\/p>\n

\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0643\u064e\u0644\u064e\u0627\u0645\u064d \u062a\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u0630\u0650\u0631\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u063a\u064e\u062f\u064b\u0627<\/h3>\n

berisi ajakan untuk mengintropeksi diri dari semua yang diucapkan dengan menimbang \u2013 nimbang apa yang akan diucapkan. Jika terdapat kebaikan maka dia ucapkan, jika terdapat keburukan maka dia menahannya dan jika yang akan dia ucapkan sesuatu yang meragukan tidak tahu apakah kejelekan atau kebaikan, hendaknya dia menahan lisannya sebagai bentuk kehati-hatian dari perkara yang meragukan sampai menjadi jelas. Oleh karena itulah Ras\u00fblull\u00e2h Shallallahu \u2018alaihi wa sallambersabda:<\/p>\n

\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u064a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0627\u0644\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0622\u062e\u0650\u0631\u0650\u061b \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0642\u064f\u0644\u0652 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0644\u0650\u064a\u064e\u0635\u0652\u0645\u064f\u062a\u0652<\/h3>\n

Barang siapa beriman pada All\u00e2h dan hari akhir maka berkatalah yang baik atau diam. [4]<\/em><\/p>\n

Ironisnya, kebanyakan manusia tidak sadar telah menjerumuskan diri mereka pada perkara yang besar, hanya disebabkan sebuah perkataan lisan yang mereka anggap remeh. kemudian ucapan mereka itu mengakibatkan dampak buruk pada kehidupan dunia dan akhirat mereka. Orang yang berakal tentunya akan menimbang dan menjaga semua perkataannya dan tidak berkata kecuali sebagaimana yang disabdakan Ras\u00fblull\u00e2h Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em> yaitu dengan perkataan yang tidak menuntutnya untuk beralasan darinya.<\/p>\n

Dalam sabda Nabi Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em> \u00ab\u0628\u0643\u064e\u0644\u064e\u0627\u0645\u064d \u062a\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u0630\u0650\u0631\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u063a\u064e\u062f\u064b\u0627<\/strong>\u00bb mengandung dua makna. Makna yang pertama meminta maaf dihadapan All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em> kelak, atau yang kedua, meminta maaf pada manusia langsung ketika mereka menuntutmu akibat dampak dari perkataan dan ucapanmu.<\/p>\n

Makna yang pertama ini mempunyai hubungan yang kuat dengan perkara sholat. Sebab dengan alasan apa yang disampaikan orang yang lalai dalam shalat kepada Rabb-Nya kelak (diakherat), padahal shalat adalah perkara yang pertama kali dihisab darinya.<\/p>\n

Wasiat yang ketiga<\/strong> : Berisi ajakan untuk bersifat qona\u2019ah, menggantungkan hati pada All\u00e2h semata dan tidak berharap sama sekali dari semua milik orang lain.<\/p>\n

Sabda Nabi Shallallahu \u2018alaihi wa sallam<\/em> :<\/p>\n

\u0648\u064e\u0623\u064e\u062c\u0652\u0645\u0650\u0639\u0650 \u0627\u0644\u064a\u064e\u0623\u0633\u064e \u0645\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u064a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0650 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633<\/h3>\n

Pengertiannya: Teguhkan hatimu, berazam dan bertekad untuk tidak berharap dari semua milik orang lain. Sehingga tidak berharap sesuatu dengan bersandar kepada mereka, namun berharaplah hanya pada All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em> semata. Jika dengan perkataanmu, tidak meminta kecuali hanya pada All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em> , begitu juga hendaknya dengan perbuatanmu tidak berharap kecuali hanya pada All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em> saja.<\/p>\n

Shalat itu merupakan sarana penghubung antara engkau dan Rabb-mu. Shalat itu merupakan faktor terbesar yang dapat menolongmu mewujudkan hal ini.<\/p>\n

Siapa yang tidak berharap sama sekali dari yang dimiliki orang lain, maka dia hidup tentram dan mulia. Siapa yang bergantung kepada milik orang lain, maka dia akan hidup gelisah dan terhina. Barang siapa hatinya bergantung pada All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em> dengan tidak berharap, memenuhi kebutuhannya dan bertawakkal hanya kepada All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em>, maka All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em> akan mencukupinya di dunia dan di akhirat.<\/p>\n

All\u00e2h Azza wa Jalla<\/em> berfirman:<\/p>\n

\u0623\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0633\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0643\u064e\u0627\u0641\u064d \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064e\u0647\u064f<\/h3>\n

Bukan kah All\u00e2h yang mencukupi hambanya [Az-Zumar\/39 : 36].<\/p>\n

juga berfirman:<\/p>\n

\u00a0\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0643\u0651\u064e\u0644\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u062d\u064e\u0633\u0652\u0628\u064f\u0647\u064f<\/h3>\n

Barangsiapa bertawakal pada All\u00e2h maka Dia akan mencukupinya [Ath-Thal\u00e2q\/65:3]<\/p>\n

Semoga All\u00e2h memberi kita taufik untuk melaksanakan tiga wasiat tersebut.<\/p>\n

Majalah As-Sunnah Edisi 08\/Tahun XIX\/1437H\/2016M.<\/strong><\/p>\n

_______<\/p>\n

Footnote<\/p>\n

[1] \u00a0Hadist riwayat Ahmad, no. 23498), Ibnu M\u00e2jah, no. 4171. Lihat as-Shah\u00e2hah, no. 401<\/p>\n

[2] Hadist riwayat Ahmad, no. 22016; At-Tirmidzi, no. 2616. Syaikh al-Albani menghukumi hadits ini sebagai hadits shahih dalam Shah\u00eehul J\u00e2mi\u2019 (5136)<\/p>\n

[3] Hadist riwayat Ahmad, no. 11908; at-Tirmizi, no. 2407 dari hadist Abu Said al-Khudri Radhiyallahu anhu<\/em>. Syaikh al-Albani rahimahullah<\/em> menyatakan hadits ini hasan dalam Shah\u00eeh al-J\u00e2mi\u2019, no. 351<\/p>\n

[4] Hadist riwayat al-Bukh\u00e2ri, no. 6018 dan Muslim, no. 47 dari hadis Abu Hurairah Radhiyallahu anhu<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

All\u00e2h Azza wa Jalla telah memberi karunia kepada Nabi kita Shallallahu \u2018alaihi wa sallam keindahan dalam ungkapan, kedalaman dalam wasiatnya,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":435,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[17,7,4],"tags":[34],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/434"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=434"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/434\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":436,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/434\/revisions\/436"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/media\/435"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=434"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=434"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bckpmjlh.majalahassunnah.net\/backup\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=434"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}